Author Archives: pipesdrums_root

Концерт в Соборе Лурдской Богоматери

Вчера в 20:00 состоялся наш концерт в соборе Лурдской Богоматери. Под сводами католического собора звучали проникновенные и умиротворяющие мелодии. Гипнотическое звучание волынки охватило зрителей и погрузило в мир самобытной шотландской музыки. Для нас это большая честь выступить в соборе с такой великолепной аккустикой

23 июня мы выступали в качестве хедлайнеров на фестивале Ural Music Night в Екатеринбурге. Больше живых фото можно посмотреть в группе ВК

Традиционно оркестр волынок и барабанов выступает в национальных шотландских костюмах. Исключением не является и наш оркестр. Основной элемент этого костюма клетчатая юбка, которая называется килт. Слово «килт» происходит от древнескандинавского «kjilt» (складчатый) так как у викингов была подобная складчатая одежда. В свою очередь килт изготавливается из тартана — шерстяной клетчатой материи определенного рисунка, каждый из которых связан с шотландским родом (кланом). Шотландцы, гордясь своими древними традициями, заявляют: «Мужчина в килте — это полтора мужчины».

Необычный для Европы костюм был весьма практичным в горах Шотландии. Для перемещения по горным склонам, покрытым вересковыми зарослями, да и при дождливом климате, килт имел массу преимуществ перед брюками в силу того, что давал свободу движений, не цеплялся за кустарник и быстро высыхал. На ночь килт превращался в теплое одеяло.

В описании 1746 года сказано: «Эта одежда достаточно свободна и помогает мужчинам, привыкшим к ней, преодолевать тяжёлые препятствия: совершать быстрые переходы, переносить суровость погоды, переправляться через реки. Килт одинаково удобен как для жизни в лесу, так и в домах. Словом, он помогает справиться с тем, с чем обычная одежда не в силах».

Традиционный «большой килт» представляет собой кусок ткани около 5,5—6,5 метров. Чтобы надеть большой килт, ткань на полу собирается вручную складками и закрепляется на поясе при помощи широкого ремня. Оставшаяся, свисающая через пояс часть, закалывается на плече специальной брошью-фибулой с традиционным орнаментом или клановым знаком.

В настоящее время под словом килт обычно понимают малый килт — облегченный вариант древнего одеяния, возникший в первой половине XVIII века. Малый килт сшит по подобию юбки в складку с двумя ремешками на полах, которые дополнительно скрепляют специальной декоративной булавкой (килт пином) в форме традиционного шотландского двуручного меча клеймора.

Сегодня килт используют как часть официального или свадебного костюма. Килты можно увидеть во время спортивных соревнований горцев или как музыкальных, так и танцевальных выступлений. В британской армии, равно как и в армиях других стран Британского содружества, килт до сих пор является частью военной формы, хотя в боевых действиях он не использовался со времён Второй Мировой Войны.

Не менее важными элементами шотландского костюма являются специальный пиджак укороченного фасона, длинные шерстяные гольфы, берет и кожаная сумка под названием спорран.

Спорран – поясная сумка, восполняющая отсутствие карманов на килте. Чаще всего спорран делался из кожи и отделывался мехом, а также декорировался специальными металлическими накладками с кельтскими узорами. Интересно отметить, что данная сумка выполняла и статусную функцию, свидетельствуя о положении, которое занимает ее хозяин в клановом шотландском обществе. Что касается шотландского оркестра, то во время игры барабанщики должны сдвигать спорран на бок, но затем возвращать его на место.

Истинный горец за своим правым гольфом должен носить нож «скин ду» (гэл. чёрный кинжал). «Чёрным» кинжал называют по цвету рукояти, либо из-за его скрытого ношения. Дело в том, что после битвы при Куллодене в 1745 году английские власти запретили шотландцам ношение оружия, поэтому горцам пришлось использовать уменьшенный вариант кинжала – дирка, скрывая его в одежде. Со временем в традицию вошло открытое ношение ножа за подвязкой правого гольфа. Считается, что ношение скин ду в гольфе является знаком того, что шотландец может быть опасен, даже если его поставить на колени.

Костюм дополняется брогами – традиционной обувью, пришедшей из средневековья. Изначально это кусок кожи, который оборачивался вокруг ступни, а при помощи пробитых в ней петель и длинного кожаного шнурка крепился на ноге. В современном официальном костюме отголоски этой формы существуют в виде больших петель и отсутствии языка на классических английских ботинках.

Шотландский шерстяной берет имеет древние традиции. Своим названием «Tam-o’-shanter» он обязан герою стихотворения Роберта Бернса. Позднее берет начал постепенно трансформироваться в военном костюме в подобие пилотки (гленгарри), которую носят сейчас в действующих шотландских полках. Также на головном уборе носится официально утвержденный гербовый знак, называемый бейджем, который существует у каждого клана и военного полка.

Музыканты оркестра «Волынки и барабаны Санкт-Петербурга» одеты в традиционный шотландский костюм, что делает выступление очень эффектным и запоминающимся.

Тартан – это рисунок клетчатой ткани с определенным порядком, цветом и шириной пересекающихся полос, принадлежащий определенному шотландскому клану.

Клановая система – главнейшая традиция Шотландии. Кланом называют группу семей, носящих одну фамилию и имеющих общего предка. Каждый клан имеет определённый, утвержденный главой клана цвет и рисунок клетки (сетт), который члены клана носят на килтах и другой одежде, причем надеть чужой тартан является социальным нарушением. Клетчатый рисунок просто изготовить на ткацком станке, из-за чего он распространен и невероятно популярен не только в Шотландии, но и во всем мире. Но только на британских островах тартан стал основным средством идентификации человека в обществе, со временем превратившись в полноценный геральдический символ.

Несмотря на древнее происхождение (первые упоминания оставили древние римляне), тартан был описан и изучен только в XVIII веке, когда потребовалось возродить шотландские традиции, забытые за три десятка лет после поражения шотландцев при Куллодене в 1746-ом году, когда горцам было запрещено ношение оружия и национальной одежды. Известный исследователь Уильям Вилсон собрал более 200 сеттов, которые были приняты главами кланов. При содействии большого патриота сэра Вальтера Скотта, тартан был одобрен королевской печатью и вскоре стал очень популярным.

Со временем тартанов становилось все больше и больше, а в настоящее время в официальном реестре зафиксировано более 6 тысяч тартанов, принадлежащих не только семьям, но различным клубам, обществам и корпорациям.

Оркестр «Волынки и барабаны Санкт-Петербурга» избрал своим тартаном тартан известного шотландского клана Гордон в честь Патрика Леопольда Гордона — подлинного героя России, боевого генерала и адмирала, великого фортификатора, дипломата и наставника Петра Великого в ратном деле. По легенде Гордон в конце жизни огласил право любого российского гражданина носить тартан его клана.

Патрик Леопольд Гордон родился 21 марта 1635-го года в северной горной Шотландии в обедневшей семье знатного клана. После победы Английской революции Гордоны, принявшие сторону казненного короля Карла I, были лишены имущества и права служить на королевской службе. Патрик был вынужден покинуть Шотландию и завербоваться в армию шведского короля Карла X, воевавшего с Польшей. За шесть лет шотландский горец не раз сменил шведские и польские знамена, а в конце концов судьба привела его в армию московского царя Алексея Михайловича, где служили многие шотландцы-роялисты.

Благодаря богатому военному опыту и познаниям, Гордон был зачислен в царское войско сразу майором, в то время как иноземцы-офицеры принимались рядовыми. Патрик Леопольд стал Петром Ивановичем и поселился в Немецкой слободе. С собой он привез библиотеку, состоящую из книг античных авторов и трудов по военному делу. Также Петр Иванович выписывал из Англии книги и газеты, получал сведения о новшествах в королевской армии, промышленности и науке. Позднее все это стало фундаментом петровской военной реформы.

Неслыханное в московской истории возвышение шотландца-католика началось после подавления заговора стрельцов 1689-го года, когда Гордон привел свой полк на помощь царю Петру. Для юного монарха Гордон обучал преображенцев и семеновцев, составлял планы крепостей, руководил фортификационными работами, составлял проекты уставов и планы кампаний, а также помогал строить первые корабли. За свои многочисленные заслуги Гордон получает звание Адмирала, а венцом военной карьеры Петра Ивановича стало участие в Азовских походах, по окончании которых самодержец пожаловал ему вотчину в сто крестьянских дворов.

Генерал Гордон вторично спас трон преобразователя России в 1698-ом году, когда в бою под стенами Воскресенского монастыря войска под командованием Гордона разгромили мятежных стрельцов. В конце того же года Гордон заболевает, однако, продолжает сотрудничать с Петром. Доблестный воин скончался 29 ноября 1699-го года в присутствии монарха. Шотландца похоронили в Немецкой слободе под алтарем первого католического храма в России. Через сто с лишним лет прах Гордона был перенесен на московское Введенское кладбище.

Музыканты оркестра «Волынки и барабаны Санкт-Петербурга» с гордостью носят тартан Патрика Леопольда Гордона и помнят о его подвигах.

Известная еще древним египтянам и римлянам волынка в течение столетий была и по сей день остается национальным музыкальным инструментом Шотландии. Свое развитие волынка получила в XVI-XIX веках в различных шотландских регионах, а самые ранние состязания волынщиков проходили еще в 1781-ом году на ежегодной ярмарке «Фолкирк Трайст», когда шотландским горцам запрещалось носить килт или играть на «военном» инструменте, каковым волынка тогда считалась.

Музыкальные особенности волынки менялись на протяжении многих лет ее развития, но принцип игры остался прежним. Что касается современной волынки, то она состоит из одной трубки высокого тона с девятью игровыми отверстиями, называемой chanter, одной большой басовой и двух средних теноровых вертикальных трубок, которые играют постоянный басово-теноровый аккомпанемент. Все эти трубки соединены с резервуаром, изготавливаемым из овечьей или козьей шкуры мехом внутрь.

Характерные звуки волынки объясняются ее функциональным применением. В средние века волынка использовалась горцами в качестве ритуального и сигнального инструмента. В Шотландии говорят, что в волынке должны сочетаться голос человека и животного, а слышно ее должно быть в радиусе трех миль.

Вся история Шотландии — это история борьбы народа за свободу, за возможность сохранить свои традиции, привычки, нравы, быт. В этой борьбе закалился упорный характер горного народа. Под звуки волынки шотландцы ходили в бой за свою независимость. Яркое, резковатое звучание инструмента пробуждало силы воинов, вселяло мужество и веру, необходимую для победы.

Но по иронии судьбы большое количество горцев было завербовано в британскую армию, которая охотно использовала волынку. Создание шотландских частей в составе регулярной британской армии спасло волынку от забвения. Созданные в 1757-ом году шотландские полки имели своих волынщиков, воодушевляя армию в походах и сражениях.
С приходом волынки в ряды британской армии, привычный репертуар этого инструмента изменился. Шотландская волынка стала исполнять военные, народные и танцевальные мелодии, адаптированные к походному движению и передаче воинских сигналов. Эта новая музыка имела предсказуемую форму и темп, позволяя многочисленным волынщикам играть вместе в сопровождении барабанов. Так появился современный оркестр волынщиков.

Сегодня волынки, подобно древним музыкальным инструментам многих культур, включены в cостав современных оркестров и ансамблей и используются в новых музыкальных формах и стилях. Шотландская волынка переживает сейчас новый пик популярности, и число людей, увлекающихся игрой на этом замечательном инструменте быстро растет во всем мире. Присоединился к этому числу людей и оркестр «Волынки и барабаны Санкт-Петербурга».

Pipes & drums of

Saint-Petersburg

Волынки и барабаны

Санкт-Петербурга

Author Archives: pipesdrums_root